사도행전 어떻게 읽을 것인가

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상품명	사도행전 어떻게 읽을 것인가
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판매가	23,400원
발행일	2024-04-25
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상품코드	P000DIBA
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페이지	424
사이즈	152*225mm
지은이/옮긴이	조재천
ISBN	9788932521688
제조사/출판사	성서유니온

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[목 차]

들어가는 말
사도행전 서론

1. 부활 예수로부터 받은 성령의 약속(1:1-11)
2. 제자 공동체를 재건하다(1:12-26)
3. 성령으로 채워지다(2:1-13)
4. 베드로의 오순절 설교(2:14-40)
5. 예루살렘 교회의 탄생(2:41-47)
6. 예루살렘 성전에서의 기적적 치유(3:1-10)
7. 솔로몬 주랑에서 행한 베드로의 설교(3:11-26)
8. 공회 앞에 선 베드로와 요한(4:1-22)
9. 한마음으로 드리는 기도와 공동생활(4:23-37)
10. 하나님을 속인 아나니아와 삽비라(5:1-16)
11. 사도들에게 닥친 두 번째 박해(5:17-42)
12. 일곱 일꾼을 세우다(6:1-7)
13. 공회 앞에 선 스데반(6:8-15)
14. 스데반의 설교(7:1-53)
15. 스데반의 순교와 박해를 맞은 교회(7:54-8:3)
16. 사마리아를 복음화하다(8:4-25)
17. 에디오피아 사람을 전도하다(8:26-40)
18. 사울의 회심-소명 사건(9:1-19a)
19. 전도자 사울의 활약(9:19b-31)
20. 유다에서 벌인 베드로의 사역(9:32-43)
21. 고넬료와 베드로의 이중환상(10:1-23a)
22. 고넬료에게 행한 베드로의 복음 설교(10:23b-48)
23. 고넬료 사건에 대해 해명하다(11:1-18)
24. 안디옥 교회의 성립과 발전(11:19-30)
25. 베드로의 기적적인 탈옥 사건(12:1-25)
26. 바나바와 사울의 전도 활동이 시작되다(13:1-12)
27. 비시디아 안디옥에서의 설교(13:13-52)
28. 이고니온, 루스드라, 더베에서의 전도 활동(14:1-28)
29. 예루살렘 사도회의(15:1-21)
30. 사도회의의 결과와 새로운 시작(15:22-41)
31. 루스드라에서 드로아까지(16:1-10)
32. 빌립보에서의 전도 활동(16:11-40)
33. 데살로니가와 베뢰아에서의 전도 활동(17:1-15)
34. 아덴에서의 전도 활동(17:16-34)
35. 고린도에서의 전도 활동(18:1-17)
36. 3차 전도여행의 시작(18:18-28)
37. 에베소에서의 전도 활동(19:1-41)
38. 예루살렘 귀환 여정(20:1-16)
39. 바울의 밀레도 설교(20:17-38)
40. 예루살렘으로의 여정(21:1-16)
41. 예루살렘 도착과 성전에서의 소요 사태(21:17-40)
42. 바울이 성전 군중 앞에서 행한 설교(22:1-29)
43. 공회 앞 바울의 증언과 공회의 분쟁(22:30-23:11)
44. 암살 위협을 피해 가이사랴로 호송된 바울(23:12-35)
45. 바울이 벨릭스 법정에서 변증하다(24:1-27)
46. 바울이 베스도 법정에서 변증하다(25:1-12)
47. 바울이 아그립바왕 앞에서 심문받다(25:13-27)
48. 바울이 아그립바왕 앞에서 변증하다(26:1-32)
49. 로마를 향한 항해(27:1-44)
50. 바울의 멜리데 전도 활동(28:1-16)
51. 바울의 로마 전도 활동(28:17-31)

주제어 색인

[저자 및 역자소개]

조재천 (지은이)

서울대학교에서 영어영문학과 철학(BA), 국제관계학(MA)을 공부했고, 미국 예일대학교 신학부에서 목회학, 신학석사(MDiv, STM)를, 노틀담대학교에서 고대 기독교와 유대교 전공으로 박사학위(PhD)를 취득했다. 개신대학원대학교, 횃불트리니티신학대학원대학교에서 가르쳤고, 2018년부터 전주대학교 선교신학대학원 신약학 교수로 있다.
저서로 『오늘을 위한 누가복음』(2022, 전주대학교출판부), 『그리스도인을 위한 통독주석 히브리서』(2015, 홍성사)를, 학술 논문으로 “재난 앞에 선 공동체의 반응: 요세푸스의 『유대 전쟁사』에 나타난 네 전쟁 연설 연구”, “공동체, 미래, 그리고 그리스도와의 연합을 위한 고난?-마카비서, 요세푸스 그리고 신약성서의 고난 이해”, “세속 문화와 기독교 교양의 융합: 대 바실레이오스의 『청소년들에게』에 나타난 기독교 파이데이아”, “성서를 렌즈로 삼아 바이러스 해석하기”, “새로운 사도행전 본문: 네스틀레-알란트 28판과 대비평본의 차이점들” 등을 집필했다.

최근작 : <사도행전 어떻게 읽을 것인가>,<히브리서> … 총 3종

[출판사 제공 책소개]

사도행전 읽기, 사도행전 이해의 섬세한 동반자

성서학자의 엄밀한 주석 작업과, 교회의 필요와 신앙적 유익을 위하는 목회자의 마음이 담긴 책. 저자 조재천 교수는 사도행전 전체를 51개의 소단락으로 나누어 매 소단락마다 “개요-주해-신학과 적용”이라는 구조로 서술해 나간다. “개요” 섹션에서는 사도행전 서사의 흐름에 주목하고, 소단락 자체의 내부적 구조(개요)를 덧붙인다. “주해” 섹션에서는 본문을 차근차근 해설하면서 중요한 난점들까지 간명하게 풀어낸다. “신학과 적용” 섹션에서는 나무보다 숲을 보는 관점에서 지금 우리 각자와 한국 교회에 적용될 만한 포인트를 짚어 줌으로써, 사도행전의 여정과 증언과 성취가 오늘 우리의 삶에 펼쳐지도록 돕는다.

사도행전의 여정과 증언과 성취가 오늘 우리의 삶에 펼쳐지다!

‘그리스도인을 위한 통독 주석 시리즈’의 『히브리서』를 통해 목회자는 물론 일반 성도들에게까지 큰 호평을 받았던 조재천 교수였지만, 그의 박사학위 논문은 사도행전이 중요한 한 축을 이루고 있다(사도행전 25-26장에 기록된 바울과 아그립바왕의 대화를 통해 두 사람의 다중 정체성을 규명하는 연구). 조재천 교수는 그렇게 사도행전의 세계에 발을 담갔고, 당시 28장 전체의 다양한 역사적, 문학적, 신학적 문제들을 두루 살펴 탐구하는 작업은 장래 과제로 남겨 두었다. 『사도행전 어떻게 읽을 것인가』는 그 작업의 한 버전이라 할 수 있다.
초대교회부터 지금까지도, 대부분의 독자에게 성경은 여전히 어려움을 안기는 책으로 남아 있다. 성경 이해의 어려움은 복합적이고 다층적이다. 성경의 원본이 소실되고 없기 때문에 생기는 어려움, 히브리어와 그리스어로 된 원문을 우리말로 옮기는 과정에서 생기는 어려움, 문맥을 따라 복잡하게 연결된 생각의 흐름을 놓치기 때문에 느끼는 어려움, 고대 그리스 사회의 문화적 배경과 신학적 전제들을 우리가 잘 알지 못해 생기는 어려움 등이 그것이다. 사도행전에도 곳곳에 이런 다양한 주석적 난점이 도사리고 있다. 조재천 교수는 이 책에서 사도행전 본문의 중요한 난점들을 되도록 빠짐없이 다루고 분석해서 간명하게 풀어내고 있다.
『사도행전 어떻게 읽을 것인가』는 성서학자의 엄밀한 주석 작업과, 교회의 필요와 신앙적 유익을 위하는 목회자의 마음이 담긴 책이다. 따라서 본격적인 비평적 주석이라기보다는 강해서(expository commentary)에 가깝다. 이 책은 개역개정판(1998)을 기본 본문으로 삼지만, 필요한 때마다 중요한 차이를 보이는 다른 역본들(새번역, 공동번역, 새한글성경, 그리고 영역본들)을 대조한다. 또한 구약성경이 인용된 구절에서는 개역개정의 구약 본문과 아울러 칠십인역 본문을 저자가 번역해 제공함으로써, 구약 인용에 나타난 사도행전 저자의 신학적 의도를 시각적으로 보여 준다.
책 전체에서 조재천 교수는 사도행전을 51개 소단락으로 나누어 매 소단락마다 “개요-주해-신학과 적용”이라는 구조로 서술해 나간다. 먼저 “개요” 섹션에서는 사도행전 서사의 흐름에 주목하고, 소단락 자체의 내부적 구조(개요)를 덧붙인다. 그런 다음 “주해” 섹션에서는 본문을 차근차근 해설하면서 중요한 난점들까지 간명하게 풀어낸다. 마지막으로 “신학과 적용” 섹션에서는 나무보다 숲을 보는 관점에서 지금 우리 각자와 한국 교회에 적용될 만한 포인트를 짚어 준다.
이렇게 『사도행전 어떻게 읽을 것인가』는 사도행전의 여정과 증언과 성취가 단지 과거의 이야기에 그치지 않고 오늘 우리의 삶에 펼쳐지는 이야기가 되도록 돕는다.

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