[목    차]

추천사 09
머리말 14
재판에 부쳐 19
개정3판에 부쳐 20

제1장 서론:
언약신학의 쟁점들 31
1. 역사[신학]적 접근: 현대의 논의들
1) 밀러 테제와 “칼뱅주의자들에게 대항하는 칼뱅” 테제 32
2) “두 전통” 테제 36
3) 자연법과 사회계약론 38
4) 사회 통제에서 막스 베버의 테제까지 41
2. 신학적 접근: 주요 쟁점들
1) 타락 전 [행위] 언약 46
2) 은혜 언약 60
3) 구속 언약 73

제2장
타락 전 언약(행위 언약)의 주제들 95
1. 들어가며: 열두 가지 논제 95
2. 타락 전 언약에 대한 논의: 사무엘 루더포드를 중심으로 98
1) 과연 아담과 맺은 언약이 존재하는가? 98
2) 아담과 맺은 언약의 명칭들 100
3) 율법과 언약: 타락 전 아담의 두 상태 103
4) 아담에게 선악수의 열매를 금지하는 명령을 주신 목적 104
5) 타락 전 언약은 결여된 것을 보충하는 것이 아니라 107
이미 주어진 것을 확증하는 것이다
6) 행위 언약 안에서 약속된 생명 108
7) 죽음의 위협 113
8) 에덴동산의 두 나무가 가지는 중요성 118
9) 은혜 및 공로에 관한 문제들 119
10) 타락 전 언약과 시내산 언약의 관계 122
11) 과연 아담과 맺은 언약은 폐기되었는가? 123
3. 맺는말 125

제3장
레위기 18:5에 대한 교회사적 고찰 128
1. 들어가며 128
2. 어떤 종류의 생명인가? 132
3. 율법과 복음 135
4. 레위기 18장 5절과 그리스도 138
1) 크리소스토모스(c.349-407) 138
2) 우르시누스(1534-1583) 139
3) 칼뱅(1509-1564) 141
4) 투레티누스(1623-1687) 143
5) 루더포드(1600-1661) 147
5. 맺는말 151

제2부 은혜 언약: 통일성과 다양성

제4장
윌리엄 퍼킨스의 언약신학 157
1. 들어가며 157
2. 리처드 그린햄(c.1535-c.1594): 예정, 불안, 확신 160
1) 목회 상담의 주제로서의 구원의 확신과 불안 160
2) 예정론과 선택의 표지들 162
3) 가장 확실한 근거: 말씀과 그리스도 165
3. 윌리엄 퍼킨스(1558-1602)의 언약신학 169
1) 언약신학: 과연 예정론에 대한 대안인가? 171
2) 선택, 언약, 구원의 확신 175
3) 그리스도와의 연합: 확신의 궁극적 토대 185
4. 맺는말 188

제5장
윌리엄 에임스의 언약신학 193
1. 들어가며 193
2. 에임스의 『신학의 정수』와 언약신학 196
1) 『신학의 정수』의 언약적 구조 197
2) 구속 언약 199
3) 타락 전 언약 205
4) 은혜 언약 212
5) 교회 언약 220
3. 맺는말 224

제6장
존 프레스톤의 언약신학 228
1. 들어가며 228
2. 역사적 정황 232
1) 정치-사회적 정황 232
2) 신학적 정황 235
3. 프레스톤의 언약신학과 적용 241
1) 두 개의 언약: 정의와 범위 242
2) 언약의 실천적 함의 247
3) 언약과 구원의 확신 254
4. 맺는말 258

제7장
사무엘 루더포드와 토머스 후커의 언약신학 263
1. 들어가며 263
2. 사무엘 루더포드의 언약신학 266
1) 사무엘 루더포드의 언약신학과 역사적 정황 266
2) 사무엘 루더포드와 행위 언약 269
3) 사무엘 루더포드와 은혜 언약 272
4) 사무엘 루더포드와 구속 언약 276
5) 루더포드의 언약신학이 가진 교회론적 함의 281
3. 토머스 후커의 언약신학 284
1) 토머스 후커와 행위 언약: 아담의 특수성 285
2) 토머스 후커와 은혜 언약 288
3) 토머스 후커와 구속 언약 298
4) 토머스 후커의 언약신학이 가진 교회론적 함의 299
4. 맺는말 305

제8장
프란키스쿠스 투레티누스와 토머스 보스턴의 언약신학 311
1. 들어가며 311
2. 토머스 보스턴의 역사적 정황 315
1) 토머스 보스턴과 그의 사회-정치적 정황 316
2) 보스턴과 신학적 정황: 매로우 논쟁 1717-1723 320
3. 토머스 보스턴과 시내산 언약 324
1) 자연법과 모세 언약 326
2) 모세 언약과 그리스도의 법 328
3) 그리스도와의 연합과 복음적 순종 330
4. 프란키스쿠스 투레티누스와 시내산 언약 333
1) 투레티누스의 신학적 정황 333
2) 시내산 언약에 계시된 율법과 복음 335
5. 토머스 보스턴: 시내산 언약의 목회적 적용 345
6. 맺는말 348

제3부 언약신학과 실천

제9장
구속 언약과 죄 죽임 교리 355
1. 들어가며 355
2. 루더포드의 “죄 죽임” 교리 358
1) 죄 죽임이란 무엇인가? 358
2) 그리스도의 죽음과 신자의 죄 죽임 361
3) 신자는 무엇에 대해 죽어야 하는가? 362
4) 죄 죽임의 행동 양식 367
3. 그리스도와의 연합: 죄 죽임과 구속 언약의 연결고리 370
1) 법적인 연합의 기초로서 보증인(구속) 언약 371
2) 죄 죽임의 도덕적 근거로서의 구속 언약 374
4. 맺는말 379

제10장
17세기 뉴잉글랜드 청교도의 교회 언약 382
1. 들어가며 382
2. 뉴잉글랜드 비분리파 회중교회의 공예배 순서 385
1) 실례: 보스턴 교회의 공예배 385
2) 보스턴 교회 공예배의 특징 388
3. 예배 신학으로서의 교회 언약 395
1) 교회 언약과 설교 400
2) 교회 언약과 기도 406
3) 교회 언약과 성만찬 408
4) 새 언약 시대의 회중 예배 410
4. 맺는말 412

제11장
17세기 뉴잉글랜드 청교도의 교회 언약과 절반 언약 417
1. 들어가며 417
2. 교회 언약, 과연 내면 언약인가? 421
1) 명시적/묵시적 교회 언약 425
2) “보이는 성도”의 성격 428
3) 교회 언약과 성례 431
3. 절반 언약 논쟁을 통해 드러난 교회 언약의 성격 434
4. 맺는말 438

제12장
정교 분리의 관점에서 조명한 루더포드-후커의
17세기 교회론(교회 정부) 논쟁 442
1. 들어가며 442
2. 토머스 후커의 정치사상 445
3. 사무엘 루더포드의 정치사상 449
4. 후커-루더포드의 교회론 논쟁과 정교분리 453
1) 역사적 배경과 주요 쟁점 454
2) 후커-루더포드의 치리권 논쟁 456
3) 루더포드와 후커의 교회 정부론과 정교분리 465
5. 맺는말 475

참고문헌 481
인명색인 515
주제색인 523

[저자 및 역자소개]

안상혁 (지은이)

연세대학교에서 사학(B.A.)을 공부하고 서울대학교에서 서양사(M.A.)를 전공하였다. 이러한 인문학적 토대를 쌓은 다음 합동신학대학원대학교(M.Div.)에서 신학 수업을 시작하여, 미국 예일대학교 신학부(S.T.M.)와 칼빈신학대학원에서 역사신학(Ph.D.)을 전공하였다. 유학에서 돌아온 뒤 모교인 합동신학대학원대학교에서 현재 교회사를 가르치고 있다. 연구 관심사는 16, 17세기를 구성하는 역사신학 분야이다. 즉 종교개혁과 개혁파 정통신학과 청교도 신학을 관통하여 흐르는 성경 주해의 전통이 무엇인지 탐구하여 신학적으로 한국교회를 섬기려는 비전을 가지고 있다. 현재 화평교회 협동목사로 섬기고 있다.

최근작 : <언약신학, 쟁점으로 읽는다>,<나의 모든 즐거움이 그들에게 있도다>,<청교도 신학> … 총 15종

[출판사 제공 책소개]

“언약”은 하나님의 심오한 사랑을 깨닫게 해주는 키워드인 동시에 신구약 성경 전체를 가장 풍성하게 보여주는 키워드이며, 더 나아가 교회와 사회의 본질과 현실을 이해하게 해주는 키워드이기도 하다. 안상혁 교수의 역작인 이 책은 이러한 언약의 달콤함과 심오함과 방대함과 난해함을 예리한 학자의 붓끝으로 기술한다. 이 책은 크게 이론과 실천으로 구성되어 있다. 저자는 학자적 호기심을 충족하는 일에만 치우치지 않고 교회와 사회의 실질적인 필요에도 관심을 기울였다. 언약의 해석과 적용의 균형이 돋보인다. 개정될 때마다 책의 완성도가 한결 높아진다. 신학적 관점이 어떠하든지 간에 이 책을 읽는 모든 독자는 본서의 마지막 페이지를 덮는 순간 “언약”이라는 렌즈를 선물로 받아 하나님을 아는 지식과 성경을 아는 지식과 세상을 아는 지식에서 이전과는 다른 인식의 전환을 경험할 것이라고 확신한다.

상품결제정보

고액결제의 경우 안전을 위해 카드사에서 확인전화를 드릴 수도 있습니다.

확인과정에서 도난 카드의 사용이나 타인 명의의 주문등 정상적인 주문이 아니라고 판단될 경우 임의로 주문을 보류 또는 취소할 수 있습니다.  

무통장 입금시 상품 구매 대금은 PC뱅킹, 인터넷뱅킹, 텔레뱅킹 혹은 가까운 은행에서 직접 입금하시면 됩니다.  
주문시 입력한 입금자명과 실제입금자의 성명이 반드시 일치하여야 하며,

7일 이내로 입금을 하셔야 하며 입금되지 않은 주문은 자동취소 됩니다.

배송정보

• 배송 방법 : 택배
• 배송 지역 : 전국지역
• 배송 비용 : 3,000원
• 배송 기간 : 1일 ~ 3일
• 배송 안내 :

  주문하신 상품은 결제(입금완료)완료 후 오후3시 이전 주문은 보유 재고분에 한해  자사가 정한 택배로 당일 출고 예정입니다. (일요일, 공휴일 제외)

  단, 제작 기간이 소요되는 제품(가운, 상패, 티슈, 액자 등)은 1~2주일 정도의 시간이 소요됨을 양해바랍니다.

  (가운은 10벌 이상 주문이 가능합니다.)

  배송비는 3만원 이상 주문시 무료배송, 3만원 이하는 2,500원의 배송료가 있습니다. 액자나 무게나 부피가 큰 상품은 별도 배송비가 추가됩니다.

  단, 도서/산간지역은 배송비가 추가될 수 있습니다.(별도안내)

  급한주문은 주문후 매장으로 꼭 연락하셔서 출고여부 확인바랍니다

교환 및 반품정보

상품 하자가 아닌 소비자 단순변심 또는 구매착오에 따른 교환, 반품은 상품 수령일로부터 7일 이내에 신청 가능합니다.

상품과 함께 왕복 택배비 5,000원은 고객께서 부담하셔야 합니다. (택배 무게,박스수량 등에 따라 추가될수있음)

택배비를 미동봉하여 보내실경우 별도의 연락 없이 환불 금액에서 차감 될 수 있는 점 양해 부탁드리겠습니다.

타 배송사를 이용하여 반품접수를 하시는 경우, 배송비는 선불로 지급하시고 아래의 반품처로 보내주시면 됩니다.

단, 반품하신 상품의 Tag 제거 및 하자(오염, 훼손) 등의 문제가 발견되면 교환 및 환불처리가 불가하오니 유의하시기 바랍니다.

더욱 자세한 문의를 원하시면 고객센터로 문의주세요. (Tel.051-504-4880 / H.010-6557-4881)

대금 환불 및 환불 지연에 따른 배상금 지급조건, 절차 등은 전자상거래 등에서의 소비자 보호에 관한 법률에 따라 처리합니다.

교환 및 반품이 불가능한 경우

포장을 개봉하여 사용, 상품 등의 가치가 훼손된 경우에는 교환/반품이 안됩니다.

소비자의 사용 또는 일부 소비로 상품의 가치가 현저히 감소한 경우.

고객님의 단순변심으로 인한 교환/반품 요청이 상품을 수령한 날로부터 7일을 경과한 경우.

비닐 등으로 포장되어 있는 상품의 포장이나 봉인 라벨이 훼손됐을 경우.

복제가 가능한 상품의 포장을 훼손한 경우 (음반, DVD, 소프트웨어).

인쇄 및 고객 요청에 의한 주문 제작상품일 경우.

기타 '전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한 법률'이 정하는 청약철회 제한사유에 해당하는 경우.

서비스문의