[목  차]

저자 서문 04

프롤로그

1. 예수 그리스도의 계시라 (1:1-8)14

2. 밧모 섬에서 본 예수 그리스도 (1:9-20) 29

1부 계시의 대상: 일곱 교회

3. 에베소 교회 (2:1-7) 46

4. 서머나 교회 (2:8-11) 60

5. 버가모 교회 (2:12-17) 76

6. 두아디라 교회 (2:18-29) 90

7. 사데 교회 (3:1-6) 106

8. 빌라델비아 교회 (3:7-13) 121

9. 라오디게아 교회 (3:14-22) 136

2부 계시의 배경: 하늘 보좌와 봉인된 두루마리

10. 요한이 본 하늘 보좌 (4:1-11) 154

11. 봉인된 두루마리와 어린 양 (5:1-14) 169

3부 계시의 내용: 심판과 구원

1. 일곱 인의 계시

12. 첫째 인부터 여섯째 인까지 떼심 (6:1-17) 188

하나님의 백성들

13. 십사만 사천 (7:1-8)206

14. 셀 수 없는 큰 무리 (7:9-17) 220

2. 일곱 나팔의 재앙 (일곱째 인의 계시)

15. 일곱째 인과 네 가지 나팔 재앙 (8:1-13) 242

16. 다섯째 나팔 재앙 (9:1-12)258

17. 여섯째 나팔 재앙 (9:13-21)273

증인의 사명

18. 펼쳐진 두루마리 (10:1-11)286

19. 두 증인 (11:1-13)301

20. 마지막 나팔 재앙의 서곡 (11:14-19)320

치열한 영적 전쟁

21. 해산한 여자와 크고 붉은 용 (12:1-6)334

22. 하늘에서 내쫓긴 용 (12:7-17)347

23. 바다에서 나온 짐승 (13:1-10)364

24. 땅에서 올라온 짐승 (13:11-18)380

엇갈리는 운명

25. 십사만 사천의 새 노래 (14:1-5)398

26. 세 천사의 외침 (14:6-13)413

27. 마지막 추수 (14:14-20)427

3. 일곱 대접의 진노 (일곱째 나팔의 재앙)

28. 마지막 재앙 예고와 준비 (15:1-8)442

29. 첫째 대접부터 넷째 대접을 쏟음 (16:1-9) 459

30. 다섯째 대접부터 일곱째 대접을 쏟음 (16:10-21) 473

4. 바벨론의 심판과 멸망

31. 큰 음녀 (17:1-18)490

32. 바벨론 심판 선언 (18:1-8)508

33. 바벨론 멸망을 탄식함 (18:9-20)521

34. 큰 음녀와 순결한 신부 (18:21-19:10)533

5. 교회의 승리와 최후 심판

35. 백마 탄 장군과 적들 (19:11-21) 548

36. 천년 왕국과 최후 심판 (20:1-15)562

6. 하나님 나라의 완성

37. 새 하늘과 새 땅 (21:1-8) 582

38. 새 예루살렘 (21:9-21) 597

39. 새 예루살렘의 영광 (21:22-22:5) 612

4부 에필로그

40. 아멘 주 예수여 오시옵소서 (22:6-21) 630

[저자 및 역자소개]

김종우 (지은이)  

계명대학교에서 철학을 공부하고 총신대학교 신학대학원을 졸업한 후 목사가 되었다. 모교회인 진량제일교회를 시작으로 범어교회와 삼성교회를 거치며 만 6년 동안 부교역자로 섬겼다. 그후에 대구에서 나눔과섬김의교회 개척 사역을 시작하여 ‘세상에서 가장 성경적인 교회’라는 기치를 걸고 ‘그리스도를 닮아가는 공동체’를 세우려는 일념으로 만 24년 동안 헌신하며 섬겼다. 지금은 하나님의 새로운 소명을 따라서, 목회 사역을 내려놓고 순회 선교 사역을 하고 있는 나눔과섬김의교회 원로 목사이다. 전 세계 선교지를 두루 다니면서, 생명을 걸고 복음을 전하는 선교사들을 돕고 현지인 사역자들을 대상으로 교육하는 일을 하고 있다.

최근작 : <이미와 아직 사이에서>

김종우(지은이)의 말

요한계시록은 신구약 성경 중 가장 난해한 책으로 알려져 있습니다. 그래서인지 다른 성경들보다 비교적 잘 읽지도 않고 설교를 들을 기회도 많지 않은 것이 현실입니다. 그러나 요한계시록은 난해하긴 하지만 우리가 읽을 수 없는 책이 아닙니다. 그리고 단번에 쉽게 이해되지 않고 어렵다는 이유로 읽지 않고 덮어두어도 되는 책은 더더욱 아닙니다. “이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라.”(계 1:3)고 했습니다. 그러므로 우리가 반드시 읽고 듣고 지켜야 할 말씀입니다. 요한계시록은 이미 시작되었으나 아직 완성되지 않은 하나님 나라에 속한 백성들에게 꼭 필요한 말씀이 기록되어 있습니다. 그런데 이런저런 이유로 교회가 요한계시록을 등한시하는 동안 이단들의 전유물이 되고 그 내용을 제대로 알지 못하는 성도들이 쉽게 유혹되어 어려움을 겪게 됩니다.

본서는 양을 잡아먹기 위해 양무리로 접근하는?이리들로부터 양을 지켜내야 하는 목자의 절박한 심정으로 행한 강해 설교를 묶은 것입니다. 나눔과섬김의교회를 목회하면서 2008년도 40일 특별새벽기도회 기간에 1차로 설교하였고, 2016년도 40일 특별새벽기도회 기간에 2차로 설교했습니다. 그리고 2018년부터 2019년에 걸쳐 BIBLE & CHURCH FORUM에서 목사님들과 함께 이 말씀의 은혜를 나누기도 했습니다.

이 설교는 성도들이 올바른 종말 신앙을 정립하여 하나님 나라의 복과 은혜를 바로 깨닫고 누리면서 이단 사설에 미혹되지 않고 건전한 신앙생활을 이어가도록 하는 것을 목적으로 했습니다. 그래서 무엇보다도 모든 성도가 어렵지 않게 알아들으실 수 있도록 쉽게 설명하기 위해 애를 썼습니다. 따라서 본서를 읽는 분들도 비교적 쉽게 이해할 수 있으리라 생각합니다. 그리고 짧은 설교 시간에 상세히 언급할 수 없는 내용과 더 분명한 이해를 돕기 위한 설명 등은 각주를 달아 놓았습니다.

본서의 신학적 입장은 개혁주의 언약 신학에 기초한 구속사적 관점에서 보았으며, 소위 천년 왕국설은 무천년설(실현된 천년설)의 입장에서 해석하고 설교했습니다. 그래서 하나님 나라의 백성인 성도가 현재의 삶에 충실할 뿐만 아니라 다시 오실 예수 그리스도를 기다리며 믿음으로 준비하게 하는 사도 요한의 메시지에 귀를 기울였습니다.

본 강해를 하면서 여러 훌륭한 학자들의 요한계시록 연구서들로부터 많은 도움을 받았습니다. 대표적인 책들은 다음과 같습니다.

로버트 지. 클라우스, 『천년 왕국』 성광문화사, 1980.

안토니 A. 후크마, 『개혁주의 종말론』 기독교문서선교회, 1986.

W.J. 그리어, 『재림과 천년 왕국』 새순출판사, 1987.

그레엄 골즈워디, 『복음과 요한계시록』 성서유니온, 1991.

윌리엄 헨드릭슨, 『내세론』 새순출판사, 1992.

권성수, 『요한계시록』 도서출판 횃불, 1999.

리차드 보쿰, 『요한계시록 신학』 이필찬 역, 한들출판사, 2000.

번 S. 포이트레스, 『요한계시록 맥잡기』 유상섭 역, 크리스찬출판사, 2002.

이필찬, 『내가 속히 오리라』 이레서원, 2006.

킴 리들바거, 『개혁주의 무천년설』 부흥과개혁사, 2013.

이상웅, 『요한계시록』 목양, 2013.

마지막으로 본 강해서가 세상에 나오게 된 것은 언제나 진지한 자세로 설교를 들어준 나눔과섬김의교회 성도의 덕분이므로 이 지면을 빌어 사랑하는 성도들에게 감사의 인사를 드립니다.저자 서문

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