목회현장 교육

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상품명	목회현장 교육
상품요약설명	목회 인턴 지침서
소비자가	~~12,500원~~
판매가	11,250원
발행일	2018-05-01
적립금	620원
상품코드	P000BYXP
수량
페이지	248
사이즈	152*223mm
지은이/옮긴이	로버트 L. 키내스트, 권명수
ISBN	9788951119262
제조사/출판사	대한기독교서회

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목회현장 교육		11250 ( 620.00)
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[목 차]

■ 추천사 ● 5
■ 역자 서문 ● 7

서론 ●● 13
1. 신학적인 성찰이란 무엇인가? ●● 14
2. 무엇이 신학적인 성찰을 신학적이도록 만드는가? ●● 17
3. 신학적인 성찰을 어떻게 하는가? ●● 17
4. 신학적인 성찰의 기원은 무엇인가? ●● 19

1장 신학은 어디에 있는가? ? 목회 경험과 신학적인 성찰 ●● 22
1. 하나님?말씀으로서의 신학 ●● 26
2. 평화로운 죽음 맞이하기 ●● 32
3. 실천적인 제안과 질문 ●● 38
4. 이론적인 배경 ●● 41

2장 내가 무엇을 찾고 있는가? ? 신학적인 성찰을 위한 경험 설명하기 ●● 49
1. 경험을 제시하는 데 쓰이는 도구들 ●● 53
2. 연대, 권능 부여, 사회 정의 ●● 58
3. 실천적인 제안과 질문 ●● 65
4. 이론적인 배경 ●● 66

3장 어떻게 여기에 이르게 되었는가? ? 실제 경험 이야기●● 72
1. 목회적인 돌봄 축어록 ●● 72
2. 성찰 과정에 대한 실마리 ●● 80
3. 데이비드의 자전거 ●● 83
4. 그래니 코디 ●● 86
5. 식스토와 정의를 향한 희망 ●● 89
6. 엘리자베스를 심방함 ●● 91
7. 실천적인 제안과 질문 ●● 97
8. 이론적인 배경 ●● 99

4장 나를 상기시키는 것 ? 사례로서 신학적인 성찰●● 105
1. 조디의 난처한 입장: 사례 연구 ●● 108
2. 경험이 신학을 어떻게 예시하는가 ●● 113
3. 사례의 가치 ●● 115
4. 사례에 대해 주의할 점 ●● 116
5. 고메즈 씨에게 일어난 중요한 사건 ●● 117
6. 메리와의 축어록 ●● 123
7. 실천적인 제안과 질문 ●● 130
8. 이론적인 배경 ●● 133

5장 나는 이제 보기 시작한다 ? 적용으로서 신학적인 성찰●● 139
1. 명료화하기 ●● 141
2. 사건들이 적용을 요구하는 방식 ●● 145
3. 적용의 가치 ●● 147
4. 사례 연구: 얼마나 많이 드러내야 하는가? ●● 150
5. 중요한 사건: 무엇이 공동체인가? ●● 159
6. 실천적인 제안과 질문 ●● 165
7. 이론적인 배경 ●● 167

6장 그것이 당신이 의미하는 것인가? ? 해석으로서 신학적인 성찰●● 173
1. 해석이론 ●● 175
2. 해석과 다원주의 ●● 181
3. 분노에 대한 중요한 사건 ●● 186
4. 재능인가, 천부적인 소질인가에 대한 사례 ●● 194
5. 실천적인 제안과 질문 ●● 200
6. 이론적인 배경 ●● 202

7장 이제 나는 무엇을 해야 하는가? ? 배운 것을 실천하기 ●● 208
1. 인격적인 행동 ●● 209
2. 중요한 사건의 인격적인 행동 ●● 211
3. 목회적인 행동 ●● 214
4. 면담을 통한 목회적인 행동 ●● 215
5. 신학적인 행동 ●● 218
6. 일기 쓰기를 통한 신학적인 행동 ●● 219
7. 행동과 프락시스 ●● 222
8. 자원 봉사자인가, 교우인가? ●● 225
9. 교회학교에서 교육하기 ●● 231
10. 실천적인 제안과 질문 ●● 236
11. 이론적인 배경 ●● 238

■ 참고문헌 ● 244

[저자 및 역자소개]

로버트 L. 키내스트 (Robert L. Kinast) (지은이)

조세핀 교황신학교(Pontifical College Josephinum, B.A., S.T.B.)에서 공부하여 신부 안수를 받았으며, 에모리대학교에서 박사학위(Ph.D.)를 받았다. 그는 목회신학자로서 전공 분야는 신학적인 성찰이다. 플로리다주의 인디언록스비치(Indian Rocks Beach)에 있는 신학적인 성찰 센터(The Center for Theological Reflection)에서 저술과 활동을 통해 미국, 캐나다 등 다른 지역에 있는 여러 교파의 목회 훈련 프로그램 발전에 기여하고 있다.
저서로는 Making Faith-Sense: Theological Reflection in Everyday Life(1999), What Are They Saying About Theological Reflection?(2000) 등이 있다.

최근작 : <목회현장 교육> … 총 9종

권명수 (옮긴이)

한신대학교 신학과 목회상담학 교수로 있다. 시카고 신학대학 졸업(Ph.D.), 세인트 폴 대학 졸업(M.A.), 임마누엘 대학 1년 수학, 한신대학교 대학원을 졸업(Th.M.)하였다. 강의와 연구 분야는 “목회적 돌봄, 목회상담, 영성 지도의 통합” “신앙 체험과 영적 성장” “관상 기도와 정신 건강” “정신역동적 심리치료”“ 교회의 비전과 서번트 리더십”이다. 주요 논문은「신화-시적 남성운동의 이론과 실제」(2000), 「자연주의 영성으로서의 매튜 폭스의 생태 영성」(2007), 「공감과 직면의 이론적 이해」(2009), 「칼빈의 목회훈련연구」(2010), 「성장하는 교회의 관심은?」(2013), 「그리스도교 묵상: 하나님 임재 체험하기」(2015), 「목회상담과 영성지도 관계이해」(2018),「기독교 명상 척도 개발 및 타당화 연구」(2019)[공저] 외 많이 있다.
주요 번역서는 알렌 시걸, 『하인즈 코헛과 자기심리학』(한국심리치료연구소, 2002); 페리 르피버, 『기도의 생명력: 현대 기도 신학의 이해』(한신대학교 출판부, 2014); 공역: James Finley, 『하나님 임재 체험: 그리스도교 묵상기도』(시그마프레스, 2016); 로버트 키내스트, 『목회 현장 교육: 목회 인턴 지침서』(대한기독교서회, 2018)이다.

최근작 : <돌봄 목회와 치유 설교>,<한국교회 개혁을 위한 신학>,<기도의 생명력> … 총 9종

[출판사 제공 책소개]

이 책은 가톨릭 사제이자 목회신학자인 저자가 남미 해방신학의 '신학적 성찰'이라는 신학 방법론과 목회상담의 '목회임상교육'(CPE) 방법을 통해 성도들이 당면하는 다양한 사건을 목회자가 신학적 관점에서 어떻게 이해하고 적용하고 해석할 것인지 안내하는 목회 지침서이다. 저자가 말하는 신학적인 성찰이란 '자신의 경험으로부터 배우는 것'을 의미한다. 그러나 모든 경험이 배움과 연결되지는 않으며, 경험을 통해 의미를 깨닫고 변화를 일으키기 위해서는 의도적인 '성찰'이 필요하다고 본다. 특별히 이 책은 현장에서 목회하는 사역자들을 대상으로 집필된 책인 만큼, 언급되는 예화와 설명은 목회 상황에 중점을 두어 상담자로서 목회자가 성도들이 겪는 사건을 어떻게 접근하여 신학적 성찰을 할 수 있도록 도울 것인지를 안내한다. 저자는 각 장에서 신학적인 성찰 방법의 기본적인 단계를 기술한다. 각 장의 전반부에서는 실제 예와 논평으로 방법론적인 절차를 간략하게 제시하고 후반부에서는 실제 예과 논평들을 제시한 방법을 적용하여 자세하게 다룬다. 그리고 각 장의 마지막에서는 적용가능한 제안과 가이드를 제시하고, 그 장의 이론 배경을 서술한다. 이 책은 목회 현장에서 사역하는 모든 교역자, 병원의 원목, 영성지도자를 위해 집필되었으며, 또한 일상생활에서 신학적 성찰을 통해 믿음의 이해를 넓혀가고자 하는 사람들에게도 좋은 길잡이가 될 것이다.

1장에서 저자는 경험이란 무엇이며, 신학적 성찰을 위해서 어떤 경험을 선택할지에 대해 말하고, 선택한(의미 있는) 경험을 이해하기 위한 신학적 성찰의 틀을 3가지로 나누어 제시한다. 2장은 경험이 신학적 성찰이 되도록 하는 '경험 묘사하기'에 관한 것으로, 경험 묘사는 사실에 근거해야 하며, 육하원칙에 입각해야 한다. 저자는 개인 차원과 단체(소그룹) 차원의 경험을 예로 들어 '경험 묘사하기'를 보여주고 그 경험에 대한 신학적 성찰과 논평을 더한다. 3장에서는 경험의 의미를 도출해내고, 배움으로까지 연결시키기 위해서 그 경험을 다시 이야기(Re-present)해야 함을 말한다. 이것은 축어록의 형태가 되며, 경험자가 사용한 언어와 이미지, 물리적 대상 그리고 몸짓(gesture)을 통해 성찰을 위한 단서를 찾을 수 있다. 4장부터 6장까지는 신학적 성찰의 절정 부분으로, 여기서는 우리가 예전에 알던 것과 새로운 경험이 가르쳐주는 것을 통합하고 이것이 시사하는 것을 파악하고자 한다. 4장은 대표적 사례(Illustration)로서의 신학적 성찰을 설명한다. 여기서 저자는 "이 경험이 성서에서 어떤 것을 상기시키는가?"라는 질문을 던진다. 저자는 우리의 경험과 성서를 비교하고 연결시켜 경험을 일반적 주제(용서, 사랑 등), 역사적 사건 그리고 공통적 경험(죽음 등)과 관련된 경험으로 분류하고 구체적 사례를 들어 설명, 성찰한다. 5장은 신학적 성찰의 적용에 관한 것으로, 여기서 적용이란 실천의 차원이 아니라, 다른 관점에서 다시 생각하는 것을 의미한다. 이를 위해 사회분석이라는 틀을 사용해 사건을 명료화시킨다. 사회분석이란 사건 이면에 존재하는 의도, 근원, 구조를 파악하는 것으로, 등장인물과 줄거리, 배경을 중심으로 사건의 주요 요소를 파악한다. 이 적용은 개인의 신학이 재정립되도록 하거나 새로운 신학이 정립되도록 하는 데 영향을 미친다. 6장에서는 신학적 성찰을 해석의 관점에서 살핀다. 저자는 모든 사건은 해석되며, 모든 사건은 다중적 의미를 가진다고 본다. 신학적 해석을 위해서는 비판적 질문과 대안적 설명이 따르는데, 비판적 질문은 정해진 답이 없는 질문으로 더 깊은 성찰과 연구를 위한 자극이 된다. 대안적 설명은 예전에는 몰랐던 의미와 해석을 제시하는 것으로 급진적 변화를 도출하지는 못하지만, 이것은 누적되며 패러다임의 전환을 가져온다. 저자는 해석으로서의 신학적 성찰을 설명하기 위해 하나의 예시를 다방면에서 살피면서 해석의 다양성과 일치 그리고 진리에 다가서기 위한 해석의 틀과 방법을 제시한다. 마지막 7장은 신학적 성찰을 통해 배움을 얻었다면 그것을 어떻게 규정하여 실천할 것인가를 여러 가지 방법을 통해 기술한다.

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