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자체브랜드 기독교인문시리즈 5. 자크라캉과 성서해석
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기본 정보
상품명 기독교인문시리즈 5. 자크라캉과 성서해석
상품요약설명 정신분석학으로 성서 읽기
소비자가 20,000원
판매가 18,000원
발행일 2014-11-26
적립금 1,000원
상품코드 P0000HQQ
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페이지 462
사이즈 152*223mm
지은이/옮긴이 강응섭
ISBN 9788994752907
제조사/출판사 새물결플러스
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[목    차]


머리말
제1부 고전적 신학방법론
제1장 부정의 방법
제2장 긍정의 방법
제3장 유비의 방법
제4장 상관의 방법
제5장 역설의 방법

제2부 프로이트가 말하는 정체화
제1장 프로이트의 정체화 이론을 위한 인식론
제2장 됨의 정체화
제3장 가짐의 정체화
제4장 상호적 정체화

제3부 라캉이 말하는 정체화
제1장 라캉의 정체화 이론을 위한 인식론
제2장 첫 번째 장르의 정체화
제3장 두 번째 장르의 정체화
제4장 세 번째 장르의 정체화

제4부 정체화 이론과 루터의 노예의지 개념
제1장 노예의지 개념에 접근하기 위한 인식론
제2장 루터에 의한 「자유의지에 관하여」 분석
제3장 루터의 노예의지 개념
제4장 노예의지 개념과 정체화의 세 번째 장르

제5부 라캉과 성서 해석
제1장 라캉과 신약성서 해석
제2장 라캉과 신약성서 묵상
제3장 라캉과 구약성서 해석
제4장 라캉과 구약성서 묵상
제5장 종교의 형식과 내용에 관한 라캉적 에세이

맺음말
참고 문헌/개념 색인/인명 색인





[저자 및 역자소개]

강응섭 (지은이)

총신대학교 신학과를 졸업하고, 프랑스 몽펠리에3대학교 정신분석학과를 거쳐, 몽펠리에신학대학교에서 프로이트와 라캉의 정체화(Identification) 개념으로 루터와 에라스무스의 의지 논쟁을 분석하여 박사학위를 받았다. 1999년부터 예명대학원대학교의 조직신학 교수로 재직하고 있고, 정신분석학 전공을 개설하여 프로이트와 라캉을 잇는 흐름의 석사 및 박사 과정을 운영하고 있다. 프로이트-라캉주의 분석가로부터 분석을 받으면서 정신분석 이론과 임상을 연결하고 있다. 또한 리더십학 전공 주임교수로서 정신분석을 도입한 리더십학 분야를 이끌면서 디지털 시대의 심리 문제를 다루고 있다. 한국현대정신분석학회 부회장, 편집위원장, 재무이사, 한국조직신학회 편집위원을 맡고 있다. 저서로는 『동일시와 노예의지』, 『프로이트 읽기』, 『첫사랑은 다시 돌아온다』, 『자크 라캉의 「세미나」 읽기』, 『자크 라캉과 성서해석』, 『라깡과 기독교의 대화』, 『한국에 온 라캉과 4차 산업혁명』 등이 있다. 역서로는 『정신분석대사전』, 『라깡 세미나·에크리 독해 1』, 『프로이트, 페렌치, 그로데크, 클라인, 위니코트, 돌토, 라깡 정신분석 작품과 사상』(공역) 등이 있고, 그 외에 신학 정신분석학 리더십학을 잇는 다수의 논문과 다수의 공저를 발표하였다.

최근작 : <상호문화적 글로벌시대의 종교와 정치>,<[큰글자책] 자크 라캉의 세미나 읽기>,<프로이트 읽기> … 총 26종




[출판사 제공 책소개]

인간의 욕망을 탐구한 사상가이자 정신과 의사 자크 라캉의 눈으로
에라스무스의 자유의지와 마르틴 루터의 노예의지, 그리고 성서를 해석하다.

이 책은 자크 라캉이 제시한 정신분석학 방법으로 루터(M. Luther)를 읽고 성서를 읽음으로써 인문학의 개념을 풍부하게 하여 신학과 인문학이 서로 대화하도록 안내한다. 특히 이 책의 저자는 라캉의 L 도식을 활용해 상상적 정체화와 상징적 정체화가 어떻게 변증법적으로 어우러지면서 주체의 내적 구조와 타자와의 관계가 형성되는지를 보여준다. 저자는 라캉의 L 도식에서 거울 이미지에 대한 정체화를 통해 만들어지는 자아 자리에 ‘자유의지를 지닌 인간’을 위치시키고, S 무의식 주체의 자리에는 ‘노예의지의 인간’을 위치시킨다. 이 방법으로 이해된 에라스무스의 자유의지의 인간은 정신분석에서 이야기되는 망상증 환자와 유사하다고 진단된다.
인간은 라캉의 ‘분열된 주체’처럼 육의 의지와 영의 의지, 근본적인 죄 때문에 손상된 옛사람과 말에 의해 창조된 새사람 사이에 위치해 있다. 주체가 대타자의 담론에 의해 구성되는 것처럼 인간의 치료, 곧 구원은 숨겨진 신의 계시(말씀)로 완성된다. 이처럼 ‘자유의지론’과 ‘노예의지론’은 신학적 배경과 논거를 통해서도 비교가 가능하지만 라캉의 3위체 이론인 상상계, 상징계, 실재계에 입각할 때 더욱 잘 이해된다.
저자는 라캉의 정신분석 방법론으로 에라스무스의 자유의지론, 루터의 노예의지론을 해석하면서 인간이 하나님을 온전하게 찬양하지 못하고 어떻게 무의식 가운데 자신만의 우상을 만들고 그것을 숭배하는지를 입체적으로 설명한다. “내가 생각하는 곳에 나는 존재하지 않는다. 내가 생각하지 않는 곳에 내가 존재한다”는 라캉의 메시지는 오늘날 물신 숭배와 자기도취, 자기편견에 빠진 인류와 세속화된 기독교에 던지는 경고다. 자신도 모르게 무의식 가운데 우상을 만드는 행위를 탈피하기를 원하는 독자는 이 책을 읽음으로써 욕망과 죄의 이해와 진단, 그리고 바른 치료 방법을 얻을 수 있을 것이다. 




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